Mémoire : le rôle de l’architecture et de l’art dans le schisme de l’Église catholique au XVIe siècle
Thesis — the role of architecture and art in the 16th-century schism of the Catholic Church
Directeur Jacques Fol · École ENSAPM · Année 2018
Supervisor Jacques Fol · School ENSAPM · Year 2018
Contexte
Context
Ce mémoire soutient que l’architecture et l’art ont joué un rôle essentiel dans le schisme de l’Église catholique au XVIe siècle. Il s’appuie principalement sur les travaux de Manfredo Tafuri et de Bruschi, donnant à l’architecture un rôle déterminant comme annonciatrice d’une nouvelle image pour l’Église et des conséquences qui en découlèrent, en s’attachant notamment au rôle tenu par les architectes du début du XVIe siècle, Bramante et Michel-Ange avant tout, dans l’élaboration d’un nouveau rapport entre le fond et la forme.
This thesis proposes that architecture and art played an essential role in the 16th-century schism of the Catholic Church. It draws mainly on the work of Manfredo Tafuri and Bruschi, giving architecture a defining role as the harbinger of a new image for the Church and of the consequences that followed — centring on the role held by early-16th-century architects, Bramante and Michelangelo above all, in forging a new relationship between content and form.
Argument
Argument
Au XVe siècle, l’Église catholique romaine, venant de clore le schisme d’Avignon, était en plein désordre et devait reconquérir Rome et réaffirmer son autorité sur les rois et les empereurs d’Europe, tout en étant pratiquement ruinée au milieu d’un néo-féodalisme italien envahissant. Dans le même temps, l’intérêt pour l’Antiquité était devenu une obsession qui donna naissance à l’Humanisme ; l’Église utilisa le prestige de l’Humanisme comme un outil de sa propre transformation, éloignant son image de ses racines chrétiennes pour la rapprocher de celle de l’Empire romain. La relation entre Bramante et le pape Jules II retrace cette évolution à travers plusieurs projets (le Belvédère, le Tempietto et Saint-Pierre), le travail de Bramante s’écartant de ses racines humanistes (rationalité, universalisme) vers l’illusion, la théâtralité et le spectacle. La réaction à cette nouvelle image fut virulente, précisément parce qu’elle avait fonctionné : l’Église transformée en vint à être perçue comme un Empire qui s’était éloigné de ses racines spirituelles pour sombrer dans les péchés mêmes qu’elle condamnait, un triomphe qui provoqua presque sa propre chute, révélant un paradigme de « la forme sur le fond » depuis réemployé comme remède aux crises. En réponse, l’Église revint vers le symbolisme et l’iconographie chrétienne, visibles dans les œuvres tardives de Michel-Ange et dans l’architecture plus austère de la Contre-Réforme.
By the 15th century the Roman Catholic Church, having just ended the Avignon schism, was in disarray and needed to reclaim Rome and reassert itself over Europe’s kings and emperors, all while effectively penniless amid rampant Italian neo-feudalism. At the same time, interest in Antiquity had become an obsession that gave rise to Humanism; the Church used Humanism’s renown as a tool for its own transformation, pulling its image away from its Christian roots and closer to that of the Roman Empire. The relationship between Bramante and Pope Julius II traces this shift across several projects — the Belvedere, the Tempietto, and St Peter’s — as Bramante’s work frays from its humanist roots (rationality, universalism) toward illusion, theatrics and spectacle. The reaction to this new image was fierce precisely because it worked: the transformed Church came to be seen as an Empire that had strayed from its spiritual roots into the very sins it condemned, a triumph that nearly caused its own downfall, revealing a “form over content” paradigm since reused as a remedy to crisis. In response, the Church turned back to Christian symbolism and iconography, visible in Michelangelo’s later work and the starker architecture of the Counter-Reformation.
Résultat
Result
Mémoire (AAP), ENSAPM, 2018. Texte intégral téléchargeable ci-dessous.
Thesis (AAP), ENSAPM, 2018. Full text downloadable below.
